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2013-10月 【東山四季】秋詩翩翩 ─ 好。文青開幕座談會

                                                                                           

                                                                                               時間:10/20(日) 14:00~15:30

 


 

【691點 共享聚落】魯漢平「迷舞。纏醉」書作展 / 林文蔚「裸命」個展

 

 

日  期:2013年10月20日 (星期日) 

 

時  間:14:00~15:30

 

報名方式:現場參加 

 

地  點:玻璃屋

 

 

 

秋詩活動邀請兩位藝術家魯漢平老師、林文蔚進行開幕座談會,與大家分享創作理念。

 

 

魯漢平老師舉辦「迷舞。纏醉」個展,

 

以玻璃屋一、二樓為發揮舞台,為活動添加詩意。

 

魯漢平的作品將文學的喜好與美術的引領注入書法藝術的創作領會,

 

將空間意向結合詩意凝結的傳達,

 

為書法展演的形式與詩境表現的思考提供創作的詮釋。

 

此次藉由北宋徽宗 (趙佶,1082-1135) 的《穠芳詩》詩句,

 

書寫系列行草作品。

 

 


林文蔚先生則展出「裸命」,

 

一幅幅記錄他平時在宜蘭監獄工作的畫作,

 

讓大眾們窺探平時不常接觸的監獄生活,

 

獄所內有兩種角色,一是被拘禁者,一是被拘禁者的管理員,

 

創作者在記錄這些收容人的瞬間,

 

同時也記錄著自己面對公務體下的無可奈何,

 

也讓觀眾們去思考有關於『人權』的議題。


 


 

 

【課程紀錄】

 

(1)   魯漢平書作展「迷舞。纏醉」

 

《穠芳詩》:

穠芳依翠萼,煥爛一庭中。零露霑如醉,殘霞照似融。

丹青難下筆,造化獨留功。舞蝶迷香徑,翩翩逐晚風。

 

本月東山秋季的系列活動中,特別請到彰化師範大學美術系的魯漢平教授,

利用「行草」的豪邁書作方式,為691點 共享聚落揮灑宋徽宗的《穠芳詩》。
 

「書作」一詞有不同的解釋,根據魯老師的說法,為「書法創作作品」的意思,

代表除了我們所熟悉的書法字體,還多了繪畫創作的成分。

此外,為何特別強調「行草」一詞呢?

一來是因為魯老師跳脫既定隸書、楷書、行書與草書等單一字體,而是將行書與草書相結合形成行草;

二來則是當初宋徽宗以自創的「瘦金體」(代表鋒芒畢露、獨樹一格的個性)寫下《穠芳詩》,

而魯老師則以行草的方式達到另一種自在、飄渺的效果。

 

詩詞最後一句:「舞蝶迷香徑,翩翩逐晚風」,

傳遞出宋徽宗在開滿花朵的小徑迷失方向(意味亡國之際),

但仍以殉美的方式將自己化身舞蝶,走自己的路。

不過,透過魯老師的行草書寫,讓人深入其境,自在遨遊。

 

 

(2)   林文蔚個展「裸命」

 

你曾想像自己與監獄有多近的距離?而終於從監獄出來的那一刻,你真的重獲自由了嗎?

今天創作者林文蔚從獄卒的角度,帶我們直逼赤裸的監獄人生,一同反思人權與自由。

 

「不到四坪大小,四組上下舖木床,一組蹲式馬桶,沒有冷氣,只有吊扇和抽風機各一組,

  十三個人共用這樣的空間生活,地上躺直的叫中山北路,躺橫的叫忠孝東路…」

 

「有些房甚致睡到十五六人,在酷暑的盛夏,房內溫度可達三十度以上,

  所以樓上的房叫烤箱,樓下的則叫蒸籠…」

 

「在我上腰鏈時,這位住院的截肢老病人在抱怨著他根本跑不掉,

   何以還要受這樣的對待,我雖無奈亦不忍,

   但仍繼續我的動作,並告訴他依法規定我仍必須如此執行…」

 

「受刑人好不容易盼到出來的那一刻,就坐在地上好久好久,因為他發現他哪裡也去不了了。」

 

林文蔚先生,為宜蘭監獄的工作者,從未學過繪畫,

在兩年前用手中的鋼筆,寫實地記錄、繪畫出日常在獄所的工作點滴。

面對自己公務體制下的挑戰與壓力,需要更多人的關注和投入人權與自由的重要議題,

希望藉由藝術呈現的方式,讓犯罪矯正工作的不易可以得到更多人的了解和認同!


如果你喜歡我們的分享,想一同支持林文蔚的個性創作,

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【691點 共享聚落】魯漢平「迷舞。纏醉」書作展 / 林文蔚「裸命」個展

 

【更多相片】 http://goo.gl/I4iG4I